原来已经不是道家之道，已经出道，以一破道。还采用大禹的相克五行，乱则治的相克后生的原理，综合了道家的无为而治的思想，终于搞明白了，天道之理，不能用一家之理，不同时机，不同社会状况，就用什么道法，师傅把天道七术传于我，肯定有他的道理，现在明白了，师傅要我用仁德之道来立足，用义之道来动破的势力，用乱则治的相克之术来平定天下，破则立，立之后顺势无为而治，于民休养，休养之间用法制和礼制来教化管束人们，保持天下太平，人民安康乐业。确实如此。师傅把医道传于雍医子，把采药的《草本经》给了大师兄龙湖子，龙湖子没有去炼药，而去传道，做了天下第一大司学，把炼药的《草本经》传给我儿子姬昌了，看来姬昌也不会去炼药，所以这小子把《凡山子草本经》给普及了，让更多的人受益，不知现在的山子药铺怎么样了。”岐周公思量道中奥妙无穷。

    姬昌显摆得差不多了，退潮。

    众臣散去。