众生的贪，嗔，痴的心病，这个钵就表示满足，钵里面充满了表示我们的自性，充满法界，这样子的话，事实上身心灵都可以治疗，左手托钵结定印，表示经由禅定开发智慧。

    能够斩断轮回的根源，表示以胜义谛来治病，前面的胜施印拿诃子，是以世俗谛来治病，是物药。

    这里面的左手定印，表示以胜义谛来治病，是法药。

    相好圆满跏趺坐，药师佛具足三十二相，八十种随形好，唐本的药师佛，他那个右手就不是一个胜施印，也不是拿着一个诃子，这个药草，而是手持那个锡杖，表示戒行清净，能够成就戒定慧。自然能够超出轮回，也表示以戒定慧三无漏学，代表了这个药师法门，圆满地包含八万四千法门。

    特于对生莲瓣上，安住七佛与经卷。

    在对生本尊药师佛，外面的第一圈的莲花瓣上，就安住了七尊佛，最前面这个莲花瓣，是放的什么，是供奉的《药师经》，或者是我们现在普通的这个药师琉璃光如来本愿功德经。或者是《七佛药师经》都可以。

    最后面的莲花瓣是什么，端坐着是释迦牟尼佛，周围左右两边各有三瓣，总共八瓣，这个六瓣就分别坐着前面的六尊药师佛，中间的呢，就是最后一尊，药师琉璃光如来，左右的分别就坐着光胜世界善名称吉祥王如来。妙宝世界宝月智严光音自在王如来，圆满香积世界金色宝光妙行成就如来，无忧世界无忧最胜吉祥如来和法幢世界法海雷音如来以及善住宝海世界法海胜慧游戏神通如来，分别就端坐着，我们就可以把药师佛这个主尊就观清楚了，药师七佛，释迦佛，《药师经》都观出来了，然后外面又有一个十六层的莲花瓣，就分别坐着十六位菩萨，就是与这个药师法门有特殊因缘的。我们昨天讲过了八大菩萨来接引：大智文殊师利菩萨，大悲观世音菩萨，大慈弥勒菩萨，然后大势至菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，这个八大菩萨，我们这个经之中已经有了，另外还有八位呢，其实就是药师七佛，他们每尊佛，他们的眷属和我们经后面将要出现的救脱菩萨，这个合起来就是十六大菩萨，与第一尊药师佛，光胜世界善名称吉祥王如来相应的，他的眷属是什么呢，就是善现菩萨，然后第十尊是大慧菩萨，第十一尊是明慧菩萨，第十二尊是山峰菩萨，第十三尊是辩峰菩萨，第十四尊是持妙高峰菩萨，第十五尊是不空超越菩萨，这个七尊菩萨就分别与七佛相对应，第十六尊就是救脱菩萨。分别在这个十六瓣莲花之中端坐着。

    其后十六菩萨众，次后十位庇世神，十二药叉眷拱卫，四大天王守四门，这个仪轨上的四句，就是讲主尊药师佛，他的右边就有十位守护神，包括帝释天，包括大梵天王，他们是四方，四隅和上下，这个十方的守护神，他们就围绕着药师佛。

    在右边形成一个半圆形来拱卫，都是围绕着，面向着药师佛，左手边就是抬着十二药叉大将：宫毗罗大将，代折罗大将，迷企罗大将等等都排在左手边，也是形成一个半圆形，刚好就围起来。保护这个中间的主尊，再外面就是四个门口。都站着四大天王，但是天王他是面向外面的，来守护这个坛城的，他是背对药师佛的，都是警觉守卫着，面向着外面。

    这就是应该通过意密来观修清楚了，然后再来作自成本尊观，把对生本尊观清楚，再来观自成本尊，然后再来观我们前面升到虚空之中的那个皈依境，分别融入到自成本尊和对生本尊。就融为一体，再然后就是我们要迎请智慧尊，前面是三味耶尊，是我们观想出来的，

    仪轨上说：

    诸尊三处三种字，及心吽字齐放光，于各东方佛刹土，迎请无量智慧尊。融入自对诸尊众。

    就是说我们观想出来的这些所有的三昧耶尊，他们每一尊，分别在眉间，喉和心，就分别有嗡，阿，吽，