的人啊９他听不懂就算了，如果他听懂，他就会说：「啊，我压力很大。」大到最后他就会去跳楼。我们看到一些新闻事件就是这个样子，就代表父母的心没有错，但错在你没有智慧。一样的道理，有的人想来听佛法，只是想来听一听人生哲学而已，你逼他修行也逼不来。但问题是你听人生哲学一段时间后，你的个性、脾气，你的样子依旧是如此，那有什么意义呢？！那并不是佛法的真实义，佛法就是要教你自我了解，一个自我了解的人才是世界上最勇敢的人。今天早上有同学问我修行到底有什么乐趣可言，我说一个会修行的人就像一只大鹏鸟，天地任你遨游。一个会修行的人，就是每天都可以看免费的电影。你们都在演电影你知道吗？比如说这一出是暴力剧，这一出是温馨戏，这一出是怪力乱神。你不觉得你的现实人生都是在演戏吗？会修行的人就不用买票，他都是在看电影，但是他不会迷，这是当你了解，你可以这样。你不了解，你苦不堪言。你的心不自由，心被自己的身心和外面的世界困住，所以你痛苦，就像是一只笼中鸟。你不自由你也知道，因为你不快乐，不快乐是来自于你不自由。这个自由在佛教里就叫自在，观自在菩萨。每个人都喜欢看菩萨，却不明白菩萨之所以能够成为菩萨，就是因为他能够自由自在，他能够自由自在地去利益一切众生，又不会为众生所折磨所罣碍，他又能够帮助你。所以你要在你家里当一位菩萨，在公司当一位菩萨啊！会修行很快乐，不会修行很苦。那一天有一个学生跟我说：「师父，修行很苦。」我说：「我认同你的话，但我可以再补充一句话，不修更苦。」修为什么苦？很简单，修行就是跟你的习气相背离，修下去跟你冲突，内在不断地折磨，因为你的内心一直有分别对待，所以你辛苦，苦是苦在这里。【师曰：汝观自本心，莫着外法相。】所谓〔法相〕的意思就是他都是看到别人，他都说别人怎么样。比如说：「我的丈夫对我不好。我的儿子不好，我的同事都跟我斤斤计较，我的老板看我不顺眼，连我家对面的小狗都会对着我叫。」没有修行的人就是这样，这叫〔着外法相〕。没有修行的人为什么会抱怨别人？因为他认为别人欺负他，阻碍他，障碍他。但是，真正欺负你的就是你自己。不是人家不尊重你，是因为你不尊重自己，你才会这样哭，这样哀。所以没有学佛法的人，他苦不堪言，没有解脱的一天，因为他从现象来看，现象一定都会欺负他。比如说，你现在也可以说总统欺负你啊，一看电视就和电视吵架；你也可以说政治人物欺负你；你也可以说社会治安欺负你；你也可以说现在的经济情况欺负你啊，你要说就说不完。这样的思维模式，你的人生根本不会快乐，因为总是认为别人影响你，别人欺负你。如果你认为你的观念是对的，但让你产生痛苦，那这个观念真的是对的吗？这么愚痴这么愚昧，在这边唉声叹气就没有意义，这就是没有修行的人。我现在讲学佛的，现在一学佛，糟糕了，开始去研究这些文字，什么叫常，什么叫无常，什么叫圆寂，什么叫涅槃，就开始去看佛学字典，越看越乱，这也是〔外法相〕，这叫名相。所以，很多人研读佛经不看佛经，因为他们看不懂。如果有的人奋发图强，开始研究佛经的文字，他本来对佛不懂，研究下去渐渐懂，到最后变成佛学的专家，之后拿着他的知识到处去炫耀，甚至到道场跟出家人说：「我比你懂的多。」这不是修行人。再者，你知道这些名词之后，自己也不快乐，比如说你跟家里的人格格不入，或是说烦恼依旧在，或内心的恐惧不安依旧在，这样学佛也不对。智常禅师请问六祖什么叫三乘法，又什么叫最上乘法，这叫做名相。六祖跟智常禅师说：「你不要掉入佛所讲的这些名相。」这些名相就叫做语言，它只不过是个工具，这个工具不是叫你抓着不放，而是你要知道什么时候该用，什么时候不该用。或是这样的工具也可以用别的工具来取