，道理你不懂，人家问你，你就被问倒了。学佛第一个就是承认你自己无知，你不承认根本没有办法突破。当你愿意去明白了知道了，有一天，你的福慧就圆满了。这不是一辈子就可以圆满的，我常说：「你不要急着成佛啦９为什么？很多东西还是需要时间的。所以在佛法里面才讲「成佛需要三大阿僧祗劫。」而且成佛之后你也不要觉得从此就在宇宙蒸发了，修到最后就没有了，那有什么意思？或是：「修到最后我就不跟你们见面９那有什么意思？观世音菩萨早就成佛，不是成佛之后就没有事了吗？为什么再度示现观世音菩萨？他为什么是西方极乐世界的后补佛？还有一尊佛叫多宝佛，读过《法华经》的人都知道，他已经成佛了。但你知道他有多认真？只要有人讲《法华经》，他就会去听法。我讲到这里，你也不要误会：「修到最后也不过如此，我就不要修了。」这也是误会。你的生命不产生作用，这个生命有什么意义？佛就是道德人格情操达到圆满，他越圆满，他生命展现的力量是相当相当地大。生命之所以有意义，在于能够不断地去利益众生。不利益众生，生命怎么去展现呢？生命的概念不只是这一辈子，你对一般现在活着的人，你对他讲一辈子，他认为已经很长了，其实不是这样，一辈子就像今天一样，所以为什么一般世间人立志做什么，都只是一辈子的事，为什么佛法会让人家这么感动，也就是说他所发的愿不是这一辈子。就像地藏王菩萨讲：「地狱不空，誓不成佛。」或说：「众生度尽，方证菩提。」也就是众生度尽了，他才愿意成佛，好像说他永远都不可能成佛。但这对地藏王菩萨没有什么影响。一样的概念，你不要活在你们家，只看到你们家的那几口。但是，我又拉回来，你一定要学会先帮助你家那几口，所以，你要先学习助人的技巧。你以为助人的技巧这门课，都是给要当生命线，当张老师，当谘商辅导的这些人上的，你误会了。你就不用学吗？你不需要帮助你的子女，你的另一半，你的兄弟姐妹，你的父母，你的朋友吗？就像有人说：「我又不去做佛祖，我学佛做什么？」「我不做推销员，我学说话干什么？」请把你心量打开，彻彻底底去看到整个圆满的道理，你才会知道：「原来我今天学佛法，我真的知道我在学什么。」你要透过很久很久的时间，福慧才能够具备，所以我才跟说，你们不要急着成佛，成佛的目的是要帮助众生。「我何不现在就帮助众生９我现在帮助众生，你叫我什么名字，没有关系。他的名片印总经理，我的名片印工友，只要两个都为公司尽心尽力就好啦！名片印什么有什么关系呢？不管说他是佛、是菩萨、是阿罗汉，或只是一个凡夫，问题是「你在做什么」比较重要。当然，当你有那个境界了，它自然就成就了，所以我才说你不要急，说你现在是佛也可以，说你不是佛也可以，明白道理的人，你说什么他都可以解释给你听，他怎么解释都是对的，他不是强辩，而是他都没有障碍。他现在是什么程度，是什么角色，他在任何一个时空背景，他都没有障碍，因为他清楚他在做什么。这样的观念已经突破「一辈子」的概念了，这样你才可以真正看到生命的圆满。你总是觉得有点可惜或遗憾，那就代表你对生命不懂。道理懂，你真的跟一般平常人一样，在「士农工商」中安身立命。所以我才一直提倡一个概念，你家就是道场，你不需要一天到晚往道场跑，你该上课才去上课就好，或是该帮忙的时候去帮忙，但是不要依赖那里。这样的话，你家里的人怎么会反对你修行？一定是你有很多观念是不对的，让人家起反感。无形的道场就是你的心，所以把心顾好，那就是真正的道场，清净的道常为什么说道场是清净的？指的是心，心要清净嘛！所以我才说，你该去做什么就去做什么，每个人去发展，不要每个人都挤来这个道常