，你很容易懂；什么适合你，你们就自己去运用。来听《六祖坛经》的人，一是对禅很喜欢的，二他是很喜欢般若，三他本身是知识份子，四他本身很理性，但是注意，听到阿弥陀佛却很感冒，这就是你的障碍玻这是一付药，适合的就拿去用，不适合你的，别人适合就送给别人用。读了《六祖坛经》的坐禅品之后，你对坐禅的观念会改观，因为六祖讲的方式不太一样。请问，六祖大师说的坐禅是单盘、双盘还是散盘？六祖大师讲的坐禅不拘于坐的形象，不拘于任何形象，他所讲的坐禅就是「道由心悟，岂在坐也。」是心在悟，不是任何形象。但你也可以借由打坐的形象来悟道，你要拉回来，过去不知道悟道，整天盘腿坐在那边不对，现在读了《六祖坛经》之后整天不再打坐也不对，这是不明白六祖的意思。真正的坐禅就要修心，就是你的心要悟，这样心才能清净，能清净才是佛，所以叫清净法身佛。为什么我们不能够清净？为什么我们的心常常动荡不安？因为我们遇到境界就迷在境界，因为我们见到境界就被境界转，对所有的现象，见相就着相，所以心不会定。