六祖坛经讲记第39集离道别觅道终身不见道波波度一生到头还自懊欲得见真道行正即是道自若无道心闇行不见道若真修道人不见世间过若见他人非自非却是左他非我不非我非自有过但自却非心打除烦恼破憎爱不关心长伸两脚卧欲拟化他人自须有方便勿令彼有疑即是自性现佛法在世间不离世间觉离世觅菩提恰如求兔角正见名出世邪见是世间邪正尽打却菩提性宛然此颂是顿教亦名大法船迷闻经累劫悟则剎那间师复曰：今于大梵寺说此顿教，普愿法界众生，言下见性成佛。时韦史君与官僚道俗闻师所说，无不省悟。一时作礼，皆叹：善哉！何期岭南有佛出世。【离道别觅道，终身不见道。】〔道〕亦是心，离开你的心，你往外去觅道、求道，了不可得。你这样找寻一辈子也不会见到大道，见到你的心啊！无论你是哪个宗教，无论你现在有没有在道场服务！有些居士，没有出家前都住在道场，你不要「终生在道场，毕生不见道。」这样不是冤枉吗？！你要抓住这个重点，你特别要注意〔离道〕这两个字，离开你的心，什么都不用谈。【波波度一生，到头还自懊。】你有志向，你要过一辈子；你没有志向，也要过一辈子。不管你想不想修道，都要过一辈子！不管怎么样，你要好好地活着。我过去在上课，并没有勉强别人一定要去学我所教的东西。曾经有同学讲：「学佛，我学不来怎么办？」我就跟他讲：「你好好地学做人。」学做人，就是把家庭、事业照顾好，问心无愧，你这一辈子这样学就好了，我也不勉强你就要来学佛。你今天既然已经来学佛了，我就跟你讲：「事实上认真学才会快乐。」就像认真上班才会快乐，一天到晚想要摸鱼，想尽办法要偷懒，是不会快乐的。你不要以为今天又让你偷懒了两个小时，表面上你赚了两个小时，但你赚到的是空虚，因为你不充实。难道你可以骗你自己吗？学佛也是一样，你要学就要学得好，就是要学得很快乐很自在。你不要掉入一个陷阱：「我要学得好，会很痛苦，因为我要付出很多代价。」这种想法阻碍你好好的学，这是邪见。〔波波度一生，〕你不要浪费你的因缘。你可以用客观的角度把你所学的东西拿出来比较，比如说我卖给你一颗钻石，你可以拿去鉴定，鉴定出来果然是好货，你就要好好地珍惜；不要拖拖拉拉，不去鉴定，又在那里半信半疑。你的问题赶快处理，对的话，就好好地做，不对就去找别的。工作也是一样，可以就好好地做，不可以就离职，只要自己去认清楚就好，不然都是在浪费人生。表面上你是在上班，在修行，但你还是在浪费人生，不要到最后才后悔就来不及了。你想想你这一辈子有没有做过后悔的事？很多人常常这样，甚至买完东西之后就后悔了，但就是要买。举个例子，这件衣服很漂亮，买了之后，走到隔壁，那件更漂亮，气得要命。不要后悔，这叫因缘，你决定了就好。如果多的，不会送人吗？这样你就不会觉得很懊恼。你是得到还是失去呢？没有人知道。不要在现象界斤斤计较，那些东西换不了你的快乐、幸福和自在。【欲得见真道，行正即是道。】〔行正〕就是依正见而行，不离开你的心。你不要依你个人的好恶而行，不要让别人左右你而行。你自己要清清楚楚，明明白白。没有最好，也没有最差，只有你到底懂不懂的问题。【自若无道心，闇行不见道。】我们一般在讲〔道心〕，就是谈你对这个道场，或对修行有没有信心。六祖大师所讲的，就是自己都不明白自己的心，若是这样，就等同在黑暗里面行走，你什么都看不清楚，那就专看别人的毛病跟缺点。【若真修道人，不见世间过。】不要一天到晚看别人。六祖大师的概念也没有很困难，这叫基本功，这种基本功你都做不到，就没有办法谈见性的问题。【若见他人非，自非却是左。】这是加以延伸。你眼睛所看到的都是别人的是是非非，都是别人的缺点，就代表你的心是分别的，根本就不正，谈什么慈悲、