动中心了；寺院就成领证上岗，还得有学历的工作了。

    文化来了，也不需要慌，我们学你们，学精华，但从不妄自菲薄！！

    即使在后世，西方价值观、功利主义更适应经济发展，更被年青人所接受，很多人向往国外。可是，传统文化已经是最高大尚的东西，依旧被越来越多的国人所重新捡起来。

    举个例子，在后世唐奕所在的时代。

    二十年前，去国外刷盘子是所有出国的年青人的目标。

    十年前，有水平的想留在那儿找一份理想的工作，没水平的想开个餐馆，享受米国生活。

    而唐奕临近挂的那会儿，百分之八十的留学生打算回国发展。

    为什么？

    因为我们已经学的差不多了，已经开始自醒、自觉、自豪了！

    外国的月亮，已经不圆了

    同样的道理，在十一世纪的大宋，凭借这股子韧劲儿，凭着仁者无敌的大智慧，唐奕可以非常自信地喊出来：

    “收拾一个罗马，还不跟玩儿似的。”

    对此，曹觉虽然心里挺美，毕竟大宋无往不利，做为一个宋人那种自豪感是发自内心的。

    可是，他就见不得唐奕那个嘚瑟样儿，特么你那么能，怎么还事事问宋楷他爹？也就和我这个没读过书的显摆显摆。

    撇嘴呛声，“看把你能的，开粥棚算你使对路子了，那医馆那边你咋不呢？”

    “医馆？”唐奕一拧眉头。“医院那边怎么了？”

    “呵呵。”曹觉干笑两声，却是不话了，只等看唐奕的窘相。

    倒是宋楷接过话头，“医馆那边我倒是听了一点。”

    “你听什么了？”

    宋楷哈哈一乐，“听那边和养济院一比，恍若隔世！”

    “这边忙的脚不沾地，那边却闲出鸟来了，门前都快长草了。”

    “不会吧！？”只见唐奕瞪着眼睛。“特么罗马人都这么壮实，连个生病的都没有？”

    曹觉大乐，“生病的倒不少，就是看病的一个都没有！”

    “怎么回事儿？”

    ————

    医院那边唐奕只是动动嘴，具体怎么弄的都是下面人去办。

    这些他还真没太上心，料想之中，当是很火爆的。

    在他的印象中，这个时代的罗马，所谓的医学成就只有一本《论医学》。

    但是，也只是提倡多种养生方法，推重适量运动、节制***，注重气候、环境的变化，水浴、水土养生法和情志调养等来保持健康和长寿。

    在中医里，这只能算是养生，而且，这点东西还是原罗马帝国的东西，现在也早就烧没了。

    前面过，西医这个年代治病就一招——放血！

    感冒要放血，发烧要放血，头疼要放血，屁股疼也要放血

    要是没治好病，只有一个原因：血放的还不够。

    当然，西医也不傻，外伤不放血。（已经放过了）

    他们有一个让唐奕啧啧称奇的治疗外伤的方法，唐奕给起了个名字——动物疗法。

    那是相当震撼！

    受伤了怎么办呢？

    好办，医生会把一只啄木鸟捧到伤者的面前，把鸟嘴摁到伤口处，让鸟儿帮你治病，把伤口的烂肉和脏东西都啄下来。

    啧啧啧，那酸爽，怎一个通透了得。

    如果发炎了，化脓了，怎么办呢？

    这就不能用啄木鸟了，要找一只强壮的大狗或者猫当然，你要是贵族老爷，有实力找来一只非州豹子那就更好了，医生会让阿猫阿狗把你的伤口舔的干干净净。

    如果还治不好，死翘翘了

    那对不起，