被尊称“有缺真人！”

    画面三，是杨语轩与仙子在灵界之内的一段对话。仙子说：“师兄，浩劫来临，据你推演，渡劫几何？”杨语轩与仙子共生千年，又同修万载，事有决断，仙子习惯问杨语轩，杨语轩本至无伤之境，本是修行最高的人，却抱有缺之志，行杀伐之举，境界不升反降，但依旧影响不了他在东方同道和仙子心中的地位，众人皆赞其牺牲大义。

    “青衣真人、玄妙真人修行均达极致且大道鼎盛，此次浩劫本可无忧，但让我忧虑者为西方同道，惧其贼心不死，趁势毁我道传。”杨语轩回答道。

    仙子有些疑惑：“此浩劫乃天下之浩劫，且东西双方已确定联手渡劫的方案，东西损其一，则天下覆，何故还生异心？”

    杨语轩温柔地抚摸着仙子的头说：“你我同出天地，而你自生则不染凡尘，故而凡尘之心你还不懂。”

    仙子还是不解，杨语轩继续说道：“你感西方大道如何？”

    “维持不过百年！”这一点仙子很肯定

    “我曾以十年，斩落西方神者十数，败灵神于其门前，换得千年太平，但西方修者，不听劝解，反以我为例，大兴损耗之道，终造成如此局面。怕就怕他们为据东方之地，为了抢夺你，趁劫发难。”杨语轩这里提到的灵神就是西方神派的创立者，也是最早东游学道的人之一，他创立神派之后，学东方道者尊卑，自称灵神。

    “那如何是好？”仙子毕竟当时境界不够，有点慌张。

    “不慌，你观这世人所谓仙界，造化几时？”杨语轩反问仙子。

    “借同道力，仍耗百年。”

    “造化百年，而毁之一瞬。”杨语轩此时很坚决：“天地大道有情无情也是一瞬间，就算西方七神同时与我相斗，若心存毁意，谁也逃脱不了。”

    “这……”仙子不知该如何是好

    “无情于毁，而有情在于生机不灭，只要你在，我就有重回大道的一天。”