担心随时会发生伏击似的。但是白人不管那么多，反而伸出一只手，男孩也伸出了手，两只手紧紧握在一起，这是标准的伊乔人的握手礼。

    “你叫什么名字？”白人问。

    世界上的所有事物都有名字。“纳姆迪。”男孩回答。

    两个伊博人交换了一下眼神，“纳姆迪”不是一个伊乔名字，来自内陆，是一个伊博名字，和他们的名字一样。男孩的名字是他父亲心血来潮时给起的，用来纪念另一个纳姆迪，第一任总统，尼日利亚独立之父。“这会给他带来好运。”他对反对用这个名字的妻子说。

    “那个纳姆迪被军事政变逼下台了。”妻子提醒。

    男孩的名字让两个伊博保镖得到了一些安慰，却没有意识到他们已经侵入到伊乔人领地的内部。

    不要原谅我们的入侵者，纳姆迪想。这是他在主日学校学的。

    “好，纳姆迪，”白人说，“很高兴认识你。我很喜欢你的微笑。希望我们找的石油能让你变得富有。”

    石油来自生物遗体，男孩在学校学习过这样的知识。不管是动物还是植物，任何有生命的物质都能变成石油，甚至英国人和荷兰人。在主日学校，这被叫作“圣餐变体论”，老师还让他们用粉笔把这个词写出来。是酒变成了血，还是血变成了酒？当他们去教堂时，村里的大人们都要排队喝这种血和酒的混合物。纳姆迪想知道坟墓里那些英国人的尸体是不是也变成了石油。也许是因为闻到了英国人的血变成酒后散发出的气味，这个“贝壳人”才穿越树林，一路追踪而来，就像猎人追踪受伤的野兽一样。

    远远的山那边传来了呼喊声。

    “有人在找你。”白人说。

    瀉湖上的男人们在呼喊孩子们，让他们趁下一次涨潮之前赶紧过去。但是孩子们不见了。他们正在墓碑中间和鬼对话，丢下那些可怜的鱼儿有气无力地躺在岸边，张大嘴巴喘着粗气。又下雨了。

    “我们得走了。”纳姆迪说。男人点点头。

    经纳姆迪允许后，孩子们迅速散开，争先恐后地去取桶和盆。纳姆迪也走了，但是他在小山顶上停下脚步，代表自己和孩子们回头喊道：“Noao！”(在伊乔语中代表“再见”和“谢谢”两种意思。)

    白人也挥动手臂喊道：“Noao！”听起来很滑稽。

    纳姆迪离开之后才意识到白人没有告诉他名字，而是选择了隐瞒，就像把薄荷糖藏在袖子里。