盟之时，以女儿未成年之词而返，现在总算如愿。

    大商朝天下共主霸权倒台，历史进入西周霸权共主时代。

    每一个末代君王都是历史的反面教材，这是史家文人笔下的习惯思维，商纣也不例外，和夏后桀并列归属同类恶人。

    然而，一个朝代的灭亡，另一个朝代的开始，总有人议论评说，各有各的见地，有伟人大胆地评说：“百克东夷身致殒”来歌颂帝辛一统东南的丰功，以及历史史实。

    “南疆文明辛始播，闽越恶习殷臣除。”来视听南疆文明的传播功劳。

    “功盖九州辛一人，统一神州肇此人。”来讴歌帝辛的文韬武略的伟绩。

    “中原文化殷创始，殷人鹊巢周鸠居。”来感叹殷商的灭亡，时代的更替变迁。

    后人一直在说，“乌鸦集会，周用乌集而王天下，鸠占鹊巢，何也？”也就是说，乌合之众也可成事，小邦周何以撼动大商帝国？到了这里，有所交待。

    周王姬打败大商帝国，可天下还是锋争的天下，天下一千多个诸侯，依然是一千多个诸侯，同意让小邦周统治的又有多少？因为没人表示愿意让周邦统治，周国只不过是打败了大商而已，他的子民还属殷商子民，只不过是失去共主的霸位而已，既然天下没有了霸主，一千多个诸侯国，为何都愿意受到你周国的统治？还要朝贡。

    大多数的诸侯君，不愿意俸周王姬为天下共主，不愿意找个婆婆来管自己，更不愿意认贼作父，尤其是亲商的诸侯君。

    好了，世界依然很乱，诸侯割据局面开始了。

    既然要称霸天下，那就得继续霸道，强大的大商都能搁倒推翻，何况诸侯小邦？周王不怕，兄弟多，宗弟也多，家族人多，就可称霸，各管一方，分封诸侯，各地为君为政，各地称霸统治这个世界，战争继续打，一个一个的消灭不愿臣服的方国。

    这和民间兄弟多，欺负人一样，周王姬决定采用兄弟帮，他就是帮主，好听一点就是共主，兄弟各管一个地盘。

    你的兄弟再多，夺人家地盘，人家总得要抵抗，于是周王姬开始指鹿为马，他说这是谁的就是谁的，不是也是。哪原来的君王怎么办？敢反抗的反抗，战死为算，不敢反抗的，认熊，归顺，交出地盘。世界开始更乱了。

    周国称霸天下的战役，还得打，还得继续，不过可以占时告一段落，整军修养，犒劳三军，嘉奖有功之臣，庆祝胜利，要事务。

    胜利的果实，进行再分配，分配的也未必尽如人意。

    尤其是句吴王姬章，他的功劳达到功高盖主不说，单单他占领的地域，达到方圆一千五百多里，他如何甘心情愿的放弃版图？即使臣服，可是如何分封于他！如果将这么大的版图分封于他，谁人能够控制得了他，其他功臣又如何分封。按照小国饥民原则，大国不过百里，这个句吴领地足以分封二十个诸侯君，这如何解决句吴矛盾，成了姬第一个要解决的矛盾。

    还是太王太后厉害，太王太后姒太后说道：“你现在是天下共主，你说了算，不听也不行，将姬章改为周章，将其领土瓜分，让繁国恢复名誉，将湖熟另封，让宜地也是另封一国，让这次征商真正功臣虞仲后人封于黄河之北夏虚之地，限制句吴为百里方国，没有好考虑的，这是统一分封国策，无一人例外。”理由很是充分。

    周章伤心之极，何去何从？难以下定决心。“我姬章本就是千里之国，现在却要成为百里小国，这叫我如何咽下这口气。即使将虞仲封在中原夏虚之地，也不过百里，两者加在一起，总不过两百里，就算夏虚是个黄金之地，最多顶三百方里，周人却要让我让出千里之地，何为宗亲？死去的这么多句吴将领兵卒如何慰藉？用什么天下一个标准，诸侯最大不过百里作为说词，这是贪心之词