打造成人民富裕，衣寇礼乐之邦，改变世界对吴的蛮夷、蛮吴之称，让人们另眼相看，今天的江南是鱼米之乡，太湖美不胜收的江南，至德第一城的江南。

    前期的鼓动，宣传工作花萼早已做好，三让王位，至德至贤，农耕专家，仁德王子，赞美之词早就传到家家户户，老少皆知。尚天，尚贵，尚官，尚贤，尚能的土著居民，早就希望这一天的到来，落后的土著人，早就盼望着神明的君主的到来，至德至贤至能的王子泰伯来了，吴地的土著人看到了希望，看到了文明，看到了富裕的曙光。

    十大部族领应约而来，由二王子仲雍具体主讲，将大王子的开计划，兴建十大城邑的规划，以及诸如此类的大的展方向，二王子还没有讲完，土著人听了，傻乐傻乐，开心的兴奋的纯朴的表达方式是高呼，是大叫，庆祝圣明的王子的到来。“有王者了，有君主了。”

    一阵高呼之后，泰伯还是讲了一些比较实在的东西，让他们知道这是真地能实现的梦想。泰伯说：“民以食为天，有了粮食，人们就不会饿着。以农为本，在周国担任近三十年的大司农，非常懂得种植的方法和治国养民的方法。比方说兴耕农田，农田要细作，土地正常要翻整两次，方可种植。种子要精选，精选出良种播种。如冬季不播种，土地要翻耕养田，到春季播种的时候要再次翻耕农田，万不可偷懒，仅仅翻耕一次就完事，田养勤劳之人，勤劳方可致富，田不养懒汉。”

    “再比方说，家畜养殖要讲时令，比如养羊，羊尽量不越冬，因为冬天羊生长极其慢，又要消耗大量饲料，二十斤以下小羊没有办法，要养到第二年的春天，春天小草芽，羊在春夏季节因为草肥料足，四到五个月就可长到百斤，百斤就为成羊了，羊养到百斤就要屠宰，因为羊养到百斤后就不再生长，而是长器官了。”

    “因为太湖湖美水肥，水系达，河流湖泊错综复杂，大湖小湖，大河小河，大江小江都有，大湖有太湖，小湖有阳澄湖，定山湖，澄湖，漕湖，鬲湖。大江有大长江，小江有吴江，尤其是吴江水系，大小水系适中，适合养殖鱼类水产业。靠山吃山，靠水吃水，水可养鱼，人工繁殖养鱼，建立养鱼场，或者湖面养殖。比如梅里西十里的地方，河道纵横，水草肥嫩，还适合养鸭子，可以设立养鸭场，养鸭场的附近可以在设立一个大的养殖猪羊场。猪羊都要进行人工阉割。阉割后猪羊生长较快。”

    “同时太湖边也适合种植水植物，如水稻等粮食植物，可以成为真正的鱼米之乡。”

    “因为此地水系复杂，以防水灾，要防水涝灾害，要兴修水利，人工凿渠挖河，引水下流大江，或流入东海，或流入太湖。”

    “河泊沟堑，星罗棋布，河流纵横，小桥流水，小船坞就在家后，水网密布就要造船，因水系丰富，也便于运输，可以成为小桥流水人家的江南特色。”

    “种桑养蚕，蚕丝织丝布，丝绸。形成男耕女织。丝绸也可作为高档商品，成为江南一绝。”

    “种麻，万顷麻，种麻比较简单，节省人力时间，把那一望无际的的荒草变成一望无垠的麻田。麻可织，种粒可食，也可压油。”

    “以防外敌入侵，防恐兵祸波及句吴，所以要全力兴建十大城池，外建城郭，以来御敌。”

    听了泰伯讲得很具体，很通俗易懂，土著领听得入了迷，当泰伯说完之后，大家报以欢呼声，欢呼雀跃。十大土著部族领，大家一致说泰伯王子给落后的江东地区带来文明的种子，土著居民都认为泰伯有德有义，贤能大才，愿意追随归附泰伯，拥立泰伯为句吴君主。

    自此十大部族领称泰伯为句吴君吴泰伯。归附者有千余家，约一万多人。

    既然各位领都愿意归附泰伯，拥立为句吴君，那就开始任官听命，施政为民吧。