涉，便和秋谷商量。秋谷感一激一金观察推诚相待，也是推心置腹的和他尽心策画，竭力扶持，宾主之间十分相得。有时遇着事一情一棘手的地方，秋谷又援照各国的条约，和外国人反复辩论，外国人也无可如何。

    这一天，秋谷正在洋务局里头和召太守讲论那中外约章的失败。讲论了一回，又提起近来一一交一一涉的困难来，秋谷便向召太守道：“我们中国到了如今的这般时候，再要和洋人办一一交一一涉，一自一然是困难非常。但是这个原因，不在于如今那班办一一交一一涉的人员，却在于当初那些定条约的饭桶。为什么呢？这个条约原是国际里头一件最紧要、最重大的东西。另外有这样的一家学问，深文钩义，和别的文法大不相同，不是局外的人可以弄得来的。所以他们泰西各国订定条约，另有条约专家，一字一句细细的斟酌，就是一个半个字儿也不是轻易用的。那里像我们中国一般，把这样紧要的事一情一一古脑儿都一一交一一给那一班不谙一一交一一涉、不懂条约的大员，一自一然闹出许多笑话、种种失败来了。更兼这个商订条约的这一种学问，里头的道理甚是一精一微，你就是放着几个博古通今的名士，熔经铸史的大儒，在这里要是叫他和外国人订起条约来，也未见得一定就会妥当。总之，这个学问别是一种工夫，另有一家门路。就和我们中国的公文案牍一般，尽有那一班下笔千言的才子，你叫他办个照例的公牍，他倒提不起笔来。那些州县衙门里头的书吏，平时写个条子都写不上来的，办起公事来倒办得清清楚楚，没有一些儿不通的地方。商订条约，办理一一交一一涉，也就是这个样儿，一丝一毫都错不得的。比如你当个办一一交一一涉的人员，和洋人订一个条约，那条约里头的话儿看上去都是平平常常，并没有什么紧要的地方；那里知道，到了日后洋人忽然来和你一一交一一涉起来，认定了条约里头的一句说话，当作个和你一一交一一涉的凭据，只说约章里面早已订明，叫你无从回驳。其实你当初和他立约，条约里面虽然有这样的一句话儿，却不是这般解决的。禁不起洋人忽然翻过脸皮，把好好的一句说话颠倒了一个过儿，硬要这般解决起来。到了那个时候，你反悔又反悔不来，磋磨又磋磨不下，方才知道这个条约不是靠着政一府里头的一二大员冒冒失失、糊胡涂涂就可以乱定得的。你想，我们中国那几个最初订定条约的人，那一个是明白外一一交一一的？那一个是熟谙条约的？那些损失国权、关系体统之处说也说不尽许多！虽然是那班人不中用的饭桶办理不善，却也不能全怪他们，政一府里头的人也有些儿不是。他们那些人一自一少至老只晓得吃饭拿钱，请安叩首，何曾知道这‘条约’两个字儿是个什么东西？平空的叫他们去和外国人订起什么条约来，好象抓着了个北郭的农夫定要叫他持筹握算，捉住了个南山的石匠定要叫他镂玉雕金。闹到后来，终久还是个一物不成、一事不就！究竟还是农夫、石匠的不是呢，还是指使的人不是呢？”正是：

    大好河山，寂寞新亭之涕；

    可怜明月，凄凉庾亮之楼。

    要知后事如何，请看下回一一交一一代。