真如自性相应，念念入真如性海，这个是真正地密供药师佛。最圆满，最究竟地供养药师佛。

    底下是来具体地说，延寿法的仪轨。我们要从九个方面，来修这个药师佛延命法，其实这个对我们每一个人都很重要。我们自己也有病苦，现在没有，将来也可能会有，除非你真正地明心见性了，就可以摆脱，虽有病苦而不会受伤害，然后我们周围的亲人也……想想好多都有各种各样的慢性病，要帮他们的话，事实上，这个九个方面，我们都要懂得。

    救脱菩萨他是在家相，阿难是出家比丘相，称其为大德。

    （1）是要受持八关斋戒。如果要脱病苦，那么他的亲人，要为他受八关斋戒，这个病人很重了，他自己不能受，那么他的亲人呢，最好要能够请法师到他面前来，为他授持。因为其实病重的人，往往是胃气已经很弱了，其实他要吃，也是吃不了什么了，这时候，最好是能够为其人七日七夜受持八分斋戒，七天七夜之中，要为他受斋戒。

    为什么是七天七夜，因为七日来复，七天呢，刚好我们的身体一个周期，我们身体的这个细胞就在新陈代谢一个周期，《黄帝内经》上面说，就是说这个经，这个气血在六条脉里面运转，那如果你这一条不通，然后你今天不通，然后你要等到第七天，它再流过来的时候，才会通起来。

    所以有时候如果体质不好，感冒了，不管你怎么吃药，可能也要六七天才会好。

    （2）是供僧以饮食及余资具，饮食，卧具，医药等等，衣服，这些四事供养来供养比丘僧。

    （3）就是行道，昼夜六时，礼拜行道，这个其实就包括了普贤菩萨的十大愿王：礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障，随喜功德，请佛住世，请转法轮，普皆回向等等。事实上这个就通过这个礼拜行道，就是包含在其中了。

    （4）就是要供佛。供养彼世尊药师琉璃光如来。

    （5）就是诵经，诵《药师经》四十九遍，事实上还包括了要持诵药师咒，我们昨天讲过了，用那个五彩的线，把那个病人能够疗他那种病的食物，或者药物，或者水摆在面前，然后来持诵这个药师咒。药师咒，如果要加强她的力量，要先入药师定，那我们不能入药师定，就是说可以先念那个药师定的咒和结药师定的手印，知道了吧。这个是药师定的手印。先是这样，说法印一样，这样子就变成说法印了，（右手向外，左手向内），我们现在把这个食指靠过来，药师法门她的常用的手印，应该是有十二个，我们这次应该是讲五个，就这样子，这个就是药师定的印，这样子就好了，然后大家跟我一起念：

    嗡战驮祇哩娑哈

    这样子一般是念三遍就可以了，如果要加强力量的话，可以念到五遍或者七遍，都是可以的。

    之后我们再来用药师佛的用印，来持诵药师咒，有一个是大家都知道，药师佛的那个体印，这个都知道，那个禅定印，这是第一个印，刚刚这个是定印，还有一个就是用印，要起作用，用印，这个应该已经教过了。

    我们就用这个方法，就结这个印，然后一直这样子，最少一百零八遍，把这根线就放在这个里面，然后就念一百零八遍就可以了。

    明天我们要讲十二药叉大将，我们也会要讲药叉大将的两个常用的印，所以这次应该就是学五个印。

    这个是我们读诵《药师经》四十九遍和持诵药师咒一百零八遍，这个是延寿的仪轨。

    （6）就是燃灯要点长明灯四十九盏，要供七尊药师佛，每一尊药师佛面前就供七盏灯，那七盏灯就是摆成一个北斗七星的形象，因为北斗七星是药师佛在空中的物化的显现，每一盏灯都大如车轮。

    去西藏那个寺院，看那个很大的酥油灯，那个里面摆满了酥油，可以点很多天