因果？我们不要谈到无念，这种境界很高。如果你百分之百相信因果，为什么还要造恶？这代表你的潜意识并没有深信因果，你只不过说：「我知道因果，但我还是会继续造业啦９我们人的内在就是很奇怪，所以我才说，你学佛一刚开始不要好高骛远，去学什么般若法无上法，你一刚开始就学四个字，「深信因果」，学到你信，就已经有莫大的利益了。你说你已经知道，但实际上却做不到，就是因为你对因果的信不够。请问，蚊子飞到你的身上，难道只有打跟不打两个方式吗？其实有很多的解决方案，你不见得一定非把它打死不可。你打死了一只蚊子，是不是从今之后就没有蚊子了？不是。那根本不能解决问题。怎么办？用蚊帐嘛。你要知道，会有蚊子、蚂蚁一定有原因，你能够制造不让它来的条件，到最后它就会离开。如果一只蚊子可以打死，那一只蚂蚁、一只蟑螂、一只老鼠也可以打死，一只猫，你却不能够把它打死，因为生命就是生命。但你本身有问题，如果你有办法体悟「众生就是我」，你打死它，等于打死自己。你不愿意把自己打死，却要把它们打死，然后再说：「众生就是我，我就是众生。」这个理论，事实上你的内在是讲不通、是不平等的。我们的概念很简单，不是要把它当好的或坏的，也不讲我不打死它，它就会怎么样，这个不用你操心，物种当中，它们自然有它们的因缘。为什么？不是只有你有「业力」，蚊子也有业力。瞬间出手很快，这就是一种习气，这种习气就是业力，业力是轮回的根本，就是有一股牵引的力量。为什么有业力？因为没有修行。透过修行你会产生一股力量，叫「道力」，道力就是修道的力量。比如说你要成为一个开悟的阿罗汉，只要行八正道，这个道力是习惯成自然，变成一股力量。一样的道理，我们坏的习惯和好的习惯都会成自然，修行的习惯也会成自然。你本身就有业力，但你需要有道力，建议你还需要有「愿力」，这个时候你就不怕你的业力了。神通抵不过业力，业力抵不过道力跟愿力，因为这两个力量加起来强过它，这样才能够真正解决你根本的问题。我们现在人生的苦不是苦在「到底要不要把蚊子打死？」你的问题没有那么简单，你的苦就是内在有一股力量，这股力量趋向造恶、趋向痛苦，这个问题最可怕，你要去断除它。比如说，这次台风来，为什么会有这些洪水呢？研究人员说事实上它们本来就是一种轨道，你要去改变那些轨道，需要有很强大的力量。一样，「业力」就是你的轨道，你要去改变它，需要更强的力量，你要有「道力」和「愿力」。不要以为发愿就有愿力了，不要以为跪在菩萨面前说：「众生无边誓愿度。」这样念一念你就有愿力了，那是在骗自己。你有那个心，但没有那个能力，那个能力就叫道力，你要有修道的力量，要有真功夫，所以我才说愿力跟道力同时就没有问题了。