的。要教大家怎么去落实，尤其我们的学生已经听过大乘经典，对于「性空」有些概念了，但是对持戒的概念很薄弱。不是我们学生这样，所有的道场都一样，没有几个人要持戒的。你不懂持戒就没有办法「诸恶莫作，众善奉行。」那后面就不用谈。你的心没有〔不善〕之念，是什么意思呢？如何达到〔无不善〕呢？就是要透过行十善，让你自己〔无不善〕，这是最直接的方法。如果你不除那些不善之心，你想单靠一句「阿弥陀佛」，甚至一直想「十念也可以往生」，你这个乐透是不会中奖的，也就是说，最后念十句也可以往生，那等于是中到乐透。为什么？第一个条件就是那个人没有接触过佛法。你不要以为现在接触佛法，懈怠堕落没关系，等到快往生的那一刹那，再来专心念十句「阿弥陀佛」就可以了。当然不是这样，我们这班人都不适用，因为我们已经听到佛法了。一个人一辈子都没有听过佛法，他的福德因缘并没有很好，为什么最后要往生的那一刹那才有个善知识出现？这样的机率高不高？阿弥陀佛是很慈悲发这个愿，但问题是这轮得到你吗？接着你要问：「韦史君为什么问六祖这个问题？」因为他看到有人这样念佛，但言行并不善。我们今天也有这样的人，这不是念佛的错，是你自己没有修！最起码你要明白做人的道理，做个好人你都做不到，阿弥陀佛再慈悲想帮你也没有办法啊！难道释迦牟尼佛不慈悲吗？他很慈悲，我们还是坐在这里，这证明你自己不好好修，连释迦牟尼佛也帮不了你。