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第十三章 印加公主
。1533年11月侵略者的魔掌伸到了印加帝国古老的首都库斯科城,人类古老的文明遭到了最野蛮最无情的方式的摧毁,从此消失在历史的洪流之中。而关于青春泉的传说则更为神秘莫测。

    前边说了,印加人崇拜太阳神,和所有统治阶级的逻辑一样,印加国王自然就是"太阳之子",皇命天授。这都不打紧,最要命的是史诗中记载的第一任印加王曼科·卡帕克,这小子不但是神子,更有他老爹太阳神赐予的金杖。传说印加当时还是一片蛮荒之地,太阳神准备派自己的儿子卡帕克,女儿玛玛o奥克略o瓦科去给人类扫盲。至于兄妹两个为什么不同姓呢,这是人家太阳神自己的问题,外人无权干涉。卡帕克出门前,他爹关照他:"儿啊,你带着你妹去了人间以后不要害怕,爹已经给你们打好关系网了。大家都会跟着你们干革命,到时候,你拿金杖戳地,一戳即中的地方就是风水宝地,龙脉所在。你在那里建都,可保子孙后代永世安康。"

    神仙老子一发话,卡帕克想不服也不行。他和妹妹两人被送到了第一束阳光到达的地方——的的喀喀湖。兄妹二人从圣湖出发,一路寻找能定都安邦的地方,试了很多地方,均无功而返。最后终于在库斯科将金杖顺利地戳进了土壤之中,开始了印加帝国长达数个世纪的繁荣之旅。

    胖子问雪莉杨:"哎,那么多的金子,都藏什么地方去了?是不是有相关的资料可以参考参考?"

    我说:"寻宝挖金的梦,你还是等几年再做。先听完那个什么长生不老泉的故事再说。"

    雪莉杨接着说道:"早在西班牙殖民者到达美洲大陆之前,有关青春泉的传说就已经层出不穷。最著名的要数西班牙探险家璜o庞西o德里昂的航海日记,日记里详细地记录了他们如何在印加人的部落中找到圣泉的经过,根据他的描述,那道圣泉是在太阳神的金杖最后一次插入大地后出现的。能够使枯朽的树木发芽,死去的鸟兽复活,失去了青春的老人只要泡在泉中就能恢复青春。后来德国宫廷画师还根据这个传说绘制了一幅著名的《泉水女神》,现在就收藏在莱比锡博物馆。莉莉娅公主的部落就在圣泉的诞生地的的喀喀湖附近,他们是一支古老的印加人后裔,她的存在就像一座活化石,对于我们研究印加文化有很大的帮助。欧文教授回忆,当年逃出丛林的时候,公主拼死也要把面具从废墟里抢救出来,可见其重要性。只是不知道在印加人的概念里,羽翼三眼黄金面具到底代表着什么,能够使他们甘愿放弃生命。"

    我沉浸在雪莉杨描述的古老帝国中,眼前仿佛能看见那段辉煌的过去,已经被侵略者焚烧的城池。我们中华民族又何尝没有遭受过这样的创伤。正想着,雪莉杨在一处树叶繁沃的道林边停了下来,这处道林因为贴着遭窃的仓库外围,所以被警方用警戒线隔了出来,一道黄色的塑料线横在半腰十分明显。

    我问雪莉杨这里有什么古怪,她俯身钻过警戒线,将堆放在墙角的盆栽移到一边,一个地洞兀自出现在我们眼前。胖子看了一眼,蹲下身说:"哎嘿,奇了怪了,怎么除了咱哥俩,还有别人打进来。老胡,你看这洞口的形状,是不是洛阳铲?"

    洞口圆润通达,笔直插入墙内。从外观上来看,的确是洛阳铲的痕迹,可一把小小的铁铲如何能打通一堵钢筋水泥墙,这让我百思不得其解。

    "器具的形状相似,但是制作工艺有了很大的区别。"雪莉杨指着如火烧过的洞口说,"我祖父曾经提到过一种割石秘法,是搬山道人不传的独门秘籍,传自明朝万历年间一个李姓的内臣,据说当时粤东盛产砚材,有一种世间罕见的紫砚只生长在
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