返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一章 书架管理 下一页
第一百六十九章 不那么正经的经济
    但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自己曾经讲过N次的那样,古代大多数时候人命都是不值钱的,又何况其他……但说实话,即使是大师姐也知道,所谓的经济总归要依赖于一个体系。

    哪怕是最基础的以物易物,也得有“双方有需求且差不多满意”这个前提不是?

    虽然说宇宙里有很多看起来很普适的东西,但从“单位”的定义上,基本也能废掉那个“普”。

    就像她自
上一章 书架管理 下一页

首页 >元宇之决简介 >元宇之决目录 > 第一百六十九章 不那么正经的经济