家的男子选妻的标准。

    这样的贵女京都不并不少见，但真想选出一个样样都合心意的并不容易，长孙寻摸了几个月都没有选定合适的对象。

    一时没发现合适的人选，她倒也不急，太子和其它皇子不一样，他的太子妃只要能在十八岁之前选出来都不迟，还有的是时间。

    不说长孙皇后这边，但说太子李承乾，李承乾在宗教信仰方面和帝后有些不一样。

    李世民崇尚道教，长孙皇后则对什么教都没有特殊偏好，李承乾却比较宗尚佛教。

    好在皇帝虽不是太崇尚佛教，但也没有刻意打压的意思，为此，长安城的佛道两教的香火都颇为旺盛。

    李承乾对佛教比较崇尚，为此，经常会加参一些佛教法会，不过大多数时间都是乔装身份，以普通人的身份参加。

    帝后早告诉过他，他的身份不同，若每次参加法会都以太子的身份，大张旗鼓，会劳民伤财，于民于己都不利。

    对此，李承乾深以为然，他是真心喜欢佛会法场的氛围，又不是为了摆排场，同样不愿意以太子的身份参加法会，从而被无数人围观。

    八月二十，燃灯古佛圣诞这一日，他穿着便装，只带了几名侍卫，前往大慈恩寺参加法会。

    在路过一条行人不多的偏僻小道上碰到了一个奇特的姑娘。

    他看到这姑娘的时候，她正在路边施针抢救一个突犯癫症，抽筋晕厥的小孩。

    那小孩是个年约六七岁的男童，他穿着朴素，衣服上还有补丁，一看就是普通百姓人家的孩子，旁边跟着一个年轻的布衣妇人。

    那姑娘约莫十三四岁的年纪，容貌清丽出尘，一袭青衣，一头秀发只用了根碧玉簪在头顶上轻轻挽了半髻，随余的都像云彩般披在肩上，在她身后还跟着两个神色紧张焦虑的丫环。

    尤其是在看见李承乾几人过来的后，那两个丫鬟愈发的紧张了，其中有个丫环似乎想提醒青衣少女，可瞧着她全精神都在那孩子身上，张开的嘴又闭上了。

    瞧那两丫环的脸色，显然是觉得少女在这地方为给施针治病，有些不妥，也就是说，这少女多半是官宦人家的闺秀，在这地方治病救人与她身份不符。

    李承乾看到这一幕，目中不由掠过一抹讶色，随着大唐江山的稳固，勋贵之家的子女越来越讲究身份，鲜少有官宦人家的小娘子去学医的，更别提还在这样的地方救人。

    不过他对此倒是没有什么反感，视线反而不自觉的在她身上多停驻了片刻，得帝后