品，杨行密还是很熟悉的，这个人说的上一句反复无常，之前在跟着毕师铎的时候，就因为东西分的少了点，就能投降杨行密。现在杨行密面临着掉脑袋的危险，像张神剑这样立场不坚定的人物，还是越少越少。

    所以当天在张神剑到了扬州的时候，杨行密就把张神剑的七百部下全部打散安置在各个军营里面，把它们分开的，这也是一个惯用的招数。

    但是就在当天夜里。各营秘密检索张神剑带来的那七百残兵，然后全部抓住，挖了个大坑，全部活埋了，而张神剑也被杀死了。

    除了张神剑还有一个人，叫做高霸，他原本在扬州成为的小据点驻守，但是杨行密担心孙儒会进攻那个地方，于是就对高霸说，让高霸到扬州城里来。

    高霸也担心孙儒进攻他，于是就带着一家老小，还有他不多的部队赶了过来，后来孙儒威逼扬州，杨行密准备把高霸派出去镇守一个据点。

    但是杨行密的一个谋士也就是上面说的袁袭，他对杨行密说道：“高霸这个人原本跟着高骈，但是毕师铎进入扬州之后，他就投降，咱们来了，他就有投降咱们，这样反复无常的小人，只要是被孙儒一吓唬，估计就投降了，那时候反过来打我们，还不如提前干掉他。”

    杨行密最信任的就是袁袭，听了这话，觉得的确是有道理，于是就下令灭杀高霸一家老小。

    人活着不仅仅是为了活着而活着，要有点追求，要有点坚守，看看张神剑和高霸，他们和刘仁瞻差远了，结局也差远了，刘仁瞻誓死不降，名留青史，而张神剑和高霸这种人，或许一时混的开，但是这种人很难得到真的重用，也很难有所作为，他们的悲惨结局就是反复无常，没有坚守的下场。

    此时扬州危困，争取民心就显得特别重要了，杨行密也把这件事当成了当前比较重要的一件事，为了争取民心，杨行密觉得他有必要做些什么额。

    这个时候，还有一个人我们还没说到，那就是吕用之，这个人此时正在杨行密的军中，要是想要聚拢人心，没有比干掉吕用之更合适的了。

    吕用之之前跑到了庐州的时候，就曾经给杨行密的大军说过这样一句话：“我在扬州的家里，埋了五千锭大元宝，价值五万两白银，等到大家进入了扬州城，这些钱就都给大家到娼楼（这个词是史书中的原文，也就是ji院）乐呵一下。”

    但是此时到了扬州城，杨行密就用这件事来找吕用之的问题，把吕用之抓了起来，不过抓起来这不是目的，根本目的是要把吕用之弄死。

    最终得到了一个证词，历史上对于这个证词的来历有点争议，有的说是严刑逼供，弄得假供词，有的说这是真的，但是不管咋说，只要是有证词，这干掉吕用之就没有障碍了，杨行密的目的就达到了。

    这个证词是这样的：“我和别人密谋，在七月十五中元节这一天，把高骈请到我的家里做个法事，然后趁着高骈打坐入定的时候把高骈勒死，对外界说高骈羽化升仙了，然后找军方的关系拥护我做淮南节度使。”

    这份证词很大胆，要是这是真的，那这个吕用之还真的狗胆包天了，就是靠着这个证词，杨行密公告吕用之的罪行，将吕用之干掉了，而且还是酷刑之一的腰斩。

    吕用之被腰斩之后，和他有仇的那些人全部都跑了过来，把他的尸体全部抢走了，死了之后千刀万剐，成了碎片。

    吕用之得到这样的一个结局，可以说是罪有应得，也算是大快人心，但是这也标志着额一个时代的逝去，高骈和吕用之的时代已经过去了。淮南迎来了杨行密和孙儒。

    孙儒在夺权成功之后，又开始在内部搞起了“整风运动”只要是和他不保持一致的，那就全部干掉，先确立自己在这一支军队中的绝对领导。

    在这个过程