听市井里的人说，这座宅院非常奇怪，一年前有邻居看到两个男人连夜进去，似乎再也没出来过。

    更奇怪的是，有壮汉日日夜夜在门口守着，别人问，就说是这家的门房。

    但是，哪家门房会长得那么凶，看起来要么上过战场，要么杀过人。

    而且，那两个男人不仅没有从宅子里出来过，连衣服饭菜都是壮汉带进去的。

    而就在今天，一辆马车停在了宅院门口，下车的人既不是壮汉，也不是那两个男人。是一个新人，而壮汉对其毕恭毕敬。

    邴晖大喜，拿出一锭真银子，递给为他带来这则消息的人。虽然有些心疼，但这是必要支出！

    “这座宅子里肯定有古怪！”

    邴晖脑子转得很快：“要么是有人要在里面搞大事！要么，就是宅子主人被囚禁了。”

    邴尚书把这事告诉了巡城御史，通过正规的手续操作，让五城兵马司派出巡警，跟着他来到宅子外埋伏起来。

    宅子大门打开了，一群护卫先出来开路，紧接着一个人一边扶着自己的腰，一边骂骂咧咧地出来：“居然一点变化都没有！白养一年了！咱就知道，人和鸡不一样！两个男的关在一起，不会变成一男一女。”

    以邴尚书对他的距离，并没有听清他在念叨什么。

    邴尚书做了个手势，大喝一声跳了出来，身后呼啦啦出来一群巡警，直接把对方连人带护卫围了起来。

    “五城兵马司断案！有人疑心尔等心怀不轨，囚禁屋主，天子脚下，肆意妄为，还不快束手就擒！”

    老皇帝扶着自己那把子老腰，迷茫地眨了眨眼，随即勃然大怒：“天子脚下？肆意妄为？谁！！！”

    在周围人诡异的目光注视下，他顿了顿。等等。不会是我……吧？

    作者有话说：

    古代有没有招弟这种名字：

    进士陈继之男孙洙、源，承奉郎。女孙芽女，许适承奉郎、新监福州【阙】镇、兼盐仓戴仝寿，次招弟、引弟、得弟、涯女。

    ——《母昌元郡太夫人解氏墓志》

    ＊

    古代也有火葬，火葬地点连化人场：

    来到城外化人场，便叫举火烧化

    ——《水浒传》

    （而且从潘金莲回复武松的话“我又独自一个，哪里去寻坟地？没奈何，留了三日，拉出去烧化了。”可以看得出来，那个时候穷人没坟地，火葬其实是个普遍的做法。）

    ＊

    火葬之俗盛行于江南，自宋时已有之。

    ——《日知录》

    ＊

    丝厂对结婚妇女不甚欢迎，认为有家庭、有儿女分散精神，效率低，压低工资。工厂对孕妇不特没有产假和工资，而且不留岗位，有孕就等于开除，要失业

    ——《技术革新与社会结构变迁：近代机器缫丝技术应用的比较研究》

    ＊

    诸多丝厂更是在招工的时候明文颁布“四不要”规定：谈恋爱的不要，已婚的不要，有孩子的不要，老病的不要

    ——《技术革新与社会结构变迁：近代机器缫丝技术应用的比较研究》

    ＊

    姐妹会的成员通常都在同一家工厂做工。女工们挤在一个像火炉一样闷热的地方工作，一周七天，一天十二小时，有着共同的体验，因而也就形成了内聚力很强的社会团体。

    ——《技术革新与社会结构变迁：近代机器缫丝技术应用的比较研究》

    ＊

    随着机器缫丝业的发展而扩散，且大部分自梳女集中在丝厂。南海西樵简村，在抗战前8年时间里，没有一个女子出嫁；附近的杏头乡，据新中国成立初期统计，全乡1532