妾为失意女，君是得意臣，

    君志在四海，妾敢望永亲。

    薄酒岂真醉，君心非我心，

    今宵共愉悦，明朝隔远津。

    天下正扰攘，四野多逃奔，

    须臾刀兵起，君恩何处寻。

    生死在一瞬，荣耀等浮云，

    当君凯旋归，能忆樽前人。

    声音的稚嫩与动作的轻盈让我怀疑邹氏不是倾国倾城的传奇佳人，而是个只比我们大一点点的女孩，单薄而柔弱，低吟浅唱。我似乎相信了，那个无法掌握自己命运，只能含泪起舞和祝酒的女子是存在的。她不曾有过任何选择的机会，只能卑微地期盼贪图美色的英雄能在登台拜相、高奏凯歌之日尚能记起曾有过她这么一个人。

    灯昏昏，帐深深，

    君忘情，妾伤神。

    一霎欢欣，一霎温馨，

    明日淯水头，遗韵埋香魂。

    枯萎而碎裂的叶片被吹到我们脚下，随即又无可奈何地被刮到远处，去向我们再也看不见它们的地方。

    香草​美­‌人‎​‌。姐姐说。她撑起自己的身子，似乎好多了。我听懂了，这首歌唱的是邹氏，实际上又是唱典韦。[2]

    什么意思？徐牧问。

    香草​美­‌人‎​‌。她重复了一遍。楚辞里的传统。周老师在文学社的课上讲过。（她看了眼穆铮。）​美­‌人‎​‌是用来比喻臣子的。这首歌写得真好，不仅诉说了邹氏的飘零与幽怨，也写出了典韦的悲哀。忠臣良将得遇明主，会心甘情愿地鞠躬尽瘁、死而后已。曹操称得上英雄，但当他为了一己私欲去侮辱别人婶婶时不是，连普通人都不如。“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎”。身为武将，战死沙场或许在所难免，但典韦死于曹操的肆意妄为，一腔热血洒在了不该洒的地方。伴君如伴虎，君臣之间本就不平等，就像男女之间不平等一样。君上一晌贪欢，臣下付出的可是生命的代价。

    说得真好。黄敏学讲。唱得也好，话说我们乐队缺主唱呢，你有兴趣吗？

    黄敏学，你敢！你可别把我弟弟带坏了。他要是把脸涂成你这样，婶婶会把我和他一起赶出家门的！

    好吧。他哂笑道。该死，那我讲点别的。我听弟弟唱的时候，也感觉这首歌不只是说邹氏。但我想到的是叶芮阳说的曹昂。刚刚不是说君臣不平等吗，其实父子也不平等呀——在古代。这首歌可以是邹氏的，可以是典韦的，当然也可以是曹昂的。曹昂不大吧？

    不大，二十几岁。曹昂死了以后，他的妈妈受不了曹操了，离了婚。叶芮阳说。

    是吧。换任何一个母亲都受不了的。你都能想到曹昂妈妈听到曹昂死讯时的神情。母亲盼着儿子回来，最后等来的是阴阳两隔。儿子为了救父亲牺牲了，可他救的是什么样的父亲？不是志在四海、心怀天下的父亲，而是个胡作为非、薄情寡义的父亲。凭什么儿子要为这样的父亲献出生命呢？典韦也好，曹昂也罢，一想到他们不假思索地去为曹操而死，我就觉得很悲哀。该死，真的很荒唐。曹操再足智多谋，也没想到自己图一时之快会有什么下场吧。但我并不是在帮他说话，他自己没死在宛城可真幸运。为什么死的是典韦和曹昂，而不是他呢？

    曹​‎操&#x20