砚的来历。

    他说，这方端砚，诞生于清末时期，后来一直传到他爷爷的手里。梁家人开始做端砚，就是从这方端砚开始的。

    所以，这方端砚的价值，远远超越它本身的价值。

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    次日，梁卓伦和唐幸儿带着吉野千绘和孔滢去肇庆的景点。

    在去七星岩的路上，梁卓伦特地开着车在宋城墙兜了一圈，古老的城墙，以及长满青苔的砖块，都让人感受到浓浓的历史气息；来到七星岩之后，她们坐着小船在星湖里慢慢划，看着湖水中的北斗七星，惊叹于湖光山色的同时，也惊叹于自然之手的奇妙；在登鼎湖山的过程中，感受到了天然氧吧的舒适宜人，也见到了那难得一见的白鹇鸟......

    当天下午五点左右，他们便去本地的一家餐馆吃饭了。

    第三天，梁卓伦和唐幸儿便带着她们去隔壁城市佛山粤剧院看粤剧。

    粤剧，被称作南国红-豆，发源于佛山，以粤的方言进行演绎。在两广地带，以及海外华侨中间，粤剧流传甚广。可以说，有华人的地方，就有粤剧。

    这天，他们观看的粤剧名为《紫钗记》。

    粤剧《紫钗记》是根据汤显祖创作的戏剧剧本进行改编和演绎的。

    在唐代长安城，才子李益在元宵节赏灯时，突然拾到霍小玉不知何时遗落的紫玉钗。而这只紫玉钗则成了他们的定情信物，二人初次相见便暗生情愫。在鲍四娘的撮合之下，李益以紫钗为聘礼，与霍小玉结为夫妻。婚后李益赴洛阳赶考，中得状元之后，却被权臣卢太尉招为女婿。卢太尉假传圣旨派李益戍边，并扣押家书，导致霍小玉苦等利益三年，却杳无音信。霍小玉为了寻夫，不得不变卖家产，可她却最终在寻夫的过程中重病缠身。侍女浣纱为救霍小玉，不得不典当紫玉钗。而这一切恰好被李益发现，他买下紫玉钗后，才得知霍小玉的遭遇。可当初卢太尉却谎称霍小玉早已改嫁，以这种方式逼迫李益娶她的女儿为妻。黄衫客得知冤情后，持剑胁迫李益回府，夫妻终得重逢。但这时的霍小玉却已病入膏肓，加上得知李益的负心行为怒将紫钗掷于地上，含恨而逝......

    虽然大家都是年龄相仿的年轻人，但在看戏听戏的过程中都格外投入。

    吉野千绘不懂粤语，自然也听不懂台上的人到底在唱些什么，但现在她却突然流泪了。

    这也许就是艺术的魅力，即便语言不通，情意却依然相通，依然富有感染力。

    艺术，尤其是好的艺术，是不分年龄的，也是没有国界的。

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    在接下来的几天时间里，梁卓伦、唐幸儿带着吉野千绘和孔滢去了潮汕地区，看了潮阳剪纸的艺术，品味潮州茶艺和潮州美食，观赏了普宁的英歌舞......每一个环节，都让人大开眼界。

    最后，他们又到了广州。冯紫云带着他们去了酒楼饮早茶，并教吉野千绘和孔滢说简单的粤语。早茶进行到一半时，吉野千绘已经会用粤语跟酒楼的服务人员说唔该了，孔滢则可以把我好中意饮早茶嘅这种略长的句子讲得挺标准了.....

    孔滢和吉野千绘临走前，唐幸儿给他们打包了一些广东本地的特产，还特地送了吉野千绘一件香云纱旗袍。

    香云纱，是一种古老而名贵的布料，产自广东顺德。

    旗袍，是中华服饰文化的精粹，将东方美学诠释到极致。旗袍不仅代表着东方女性的优雅之美，也是中-国传统工艺和现代审美的巧妙融合。

    相对于一般旗袍而言，香云纱旗袍的制作工艺则略显复杂，需要几十道工序才能完成。布料柔-软透气，还带有一种香云纱特有的香气。

    唐幸儿赠与吉野千绘的这件旗袍，是黛青色的，平视