“好。”

    ＊＊＊

    饭后，百目鬼静和小羽突然接到一个电话说找到一直想要的民俗资料，急急离开店了。

    因他们出门不方便带着孩子，百目鬼正便留下来陪四月一日。

    两人连带一只摩可拿在庭院里乘凉。

    “小姐你好，我能请你跳一支舞吗？”

    一道苍老的声音忽然从他们身后传来。

    “你好，请问你是？”

    四月一日循声看去。

    那是一位面容慈祥的老妇人，穿着一身红白交织的巫女服，看起来似乎是一位巫女。

    “不知怎的，我突然就走到这里了，希望不会给你造成影响。”

    “婆婆你好，你是君寻叔叔的客人吗？”

    百目鬼正好奇地问，“还有小姐在哪里？这里只有我和君寻叔叔两个人哦。”

    “君寻、叔叔？”

    巫女躬身道歉，似乎听到了不可思议的话，连忙抬头看四月一日，脸上闪过纠结，仿佛在犹豫什么。

    “我是御木织理，是一座神社的巫女。”

    百目鬼家的守护（3）

    御木织理是一座神社的巫女，年轻时经常为神社供奉的神明跳神乐舞。

    随着年龄增长，御木织理体力不足，难以完整跳完一支神乐舞，只能无奈离开舞台，专心培养起新一代巫女。

    后浪拍前浪，这本是一件很正常的事。

    御木织理也是这般从前辈手里获得跳神乐舞的机会。

    但她忽略了一件重要的事。

    他们所处的时代已经发生变化。

    因科技进步，人们接收外界信息的渠道更加便捷多样，就连常年待在山上神社的年轻巫女们也能做到足不出户就了解到外面的世界。

    御木织理每次教导年轻巫女们跳神乐舞，都无法感受到她们在跳舞时对神明的敬畏和虔诚。

    经过很长一段时间的观察，御木织理发现年轻巫女们只把巫女当成一份工作，而非全身心的奉献。

    尤其是一到神社闭门时间，年轻巫女们就会穿上常服离开神社，前往城市尽情玩乐。

    “我不是不允许她们接触外界，因为我也有过年轻的时候，能理解她们的做法。”

    御木织理端正地跪坐在四月一日面前，与他对视，“但我不能接受的是，因为她们接触了太多繁杂的信息，导致灵魂不够纯粹，跳不出让神明欢乐的舞蹈，这不是合格的巫女。”

    “接触外界太多就会导致灵魂不够纯粹吗？”

    百目鬼正好奇地问。

    他们家也有一所代代相传的寺庙，由于爸爸没有继承爷爷的位置，爷爷有段时间天天对着爸爸唉声叹气。

    照御木织理这个意思理解，爸爸岂不是对寺庙也没多少感情……

    想到爸爸面无表情的样子，百目鬼正默默打住自己的想法。

    御木织理低头看百目鬼正，一本正经道：“神乐舞，本身就是为了使神明欢乐才跳的舞蹈，如果舞者对神明的敬畏之心不够，神明就无法快乐。”

    “这、这样吗？”

    百目鬼正看看板起脸比爸爸还可怕的御木织理，悄悄躲到四月一日身后。

    他感觉这位巫女婆婆好严肃啊……

    “简单来说，就是你觉得年轻巫女们对神明的信仰不够虔诚咯。”

    洗完澡的摩可拿冷不丁出现，跳上百目鬼正的肩膀，与御木织理招手，“客人你好呀，我是摩可拿。”

    御木织理盯着黑色玩偶一样的摩可拿，诧异地瞪大眼睛。

    在神社侍奉神明多年的她身上或多或少沾染了神的力量，能“看”到摩可拿体内浓郁的神力，顿时连语气