慎之劳，劳则富。觞豆之铭曰：食自杖，食自杖，戒之憍，憍则逃。户之铭曰：夫名难得而易失。无勤弗志，而曰我知之乎?无勤弗及，而曰我杖之乎?扰阻以泥之，若风将至，必先摇摇，虽有圣人，不能为谋也。牖之铭曰：随天之时，以地之财，敬祀皇天，敬以先时。剑之铭曰：带之以为服，动必行德，行德则兴，倍德则崩。弓之铭曰：屈申之义，发之行之，无忘自过。矛之铭曰：造矛造矛，少间弗忍，终身之羞。予一人所闻，以戒后世子孙。凡十七铭，贾谊《政事书》所陈教太子一节千余言，皆此书《保傅篇》之文，然及胡亥、赵高之事，则为汉儒所作可知矣。《汉昭帝纪》通《保傅传》，文颖注曰：贾谊作，在《礼大戴记》。其此书乎?荀卿《议兵篇》：敬胜怠则吉，怠胜敬则灭；计胜欲则从，欲胜计则凶。盖出诸此。《左传》晋斐豹着于丹书，谓以丹书其罪也。其名偶与之同耳。汉祖有丹书铁契以待功臣，盖又不同也。

    【注释】

    ①书：书写，抄写。

    姜子牙②著：著明，标明。本始：起源，本来的源头。

    ③践阼：继位。践，登上。阼，皇位。

    ④恶有藏之约，行之行：有没有保存下来的古代规约，行动方法。恶，同乌，疑问词，哪，何。藏，保存。行之行，行动方法。

    ⑤端冕奉书：端着官冕手捧书本。奉，通捧。

    ⑥凡事不强则枉：凡是办事情不努力就会出偏差。枉，偏差。

    ⑦弗敬则不正：不恭敬就会导致歪门邪道。不正，偏门，歪门邪道。

    ⑧可以为子孙常者：可以永远指导子孙后代的东西。

    ⑨以仁得之，以仁守之，其量百世：靠仁义得到国家，靠仁义保护国家，就会有百世不变的江山。量，持续。

    ⑩惕若：胆战心惊的样子。

    于席之四端为铭：贴在座席的四端作为座右铭。

    安乐必敬：即便是身处安乐之中也一定要恭敬谨慎。

    无行可悔：没有让人后悔的行为。

    一反一侧：一点一滴的思考所得。

    所监不远，视尔所代：如不能高瞻远瞩，就只能看到眼前。

    皇皇惟敬：诚惶诚恐只有恭敬。

    口戕口：口能戕害自己。意即祸从口出。

    见尔前，虑尔后：事前要有所预见，事后要有所思考。尔，代指事情。

    毋曰胡残：不要说自己不残忍。胡，不。

    其祸将然：祸事就将到来。

    毋曰胡伤：不要说自己没有伤害。

    恶乎相忘：什么时候互相忘却。

    火灭修容：火灭后要维修盛水的容器。

    慎戒必共：谨慎提防一定会平安。共，此处指平安。

    屦：古代用麻葛制成的一种鞋。

    觞豆：觞与豆。古代盛酒肴的器具。

    食自杖：贪食就自我惩罚，自我反省。杖，杖刑，此处代指惩罚。

    名：美好的名声。

    志：志气。

    泥：拘泥。

    牖：窗户。

    倍德则崩：违背道德就会崩溃。

    少间弗忍，终身之羞：如有瞬息不能容忍，就会终身羞愧。少间，瞬息，极短时间。

    敬胜怠则吉：恭敬胜过懈怠就吉祥。

    计胜欲则从：计谋胜过欲望就顺利。从，顺利。与后文凶相对。

    着：同著，著述，写。

    待：待遇，加赏。

    【译文】

    姜太公的《丹书》如今罕见，黄庭坚从礼书中的各种铭文上抄了下来，但是没注明最原始的来源。我阅读《大戴礼武王践阼篇》，其中记载的很详细，所以全部记录下来赠给喜好古