会期间，佛界同样是普天同庆，佛界天空被渲染的金碧辉煌，四处洋溢着一片祥和的气息，无数的佛陀和菩萨纷纷开坛讲经，以供那些佛徒学习和瞻仰。

    佛界虽然很热闹，但是在佛界基本见不到仙人等一些其他界层的修炼者。因为，在他们的眼中佛界的修炼者是一帮又老又顽固的石头，几乎没有什么东西能够让他们流露出向他们一般或悲或喜的表情，跟这样的木头在一起简直就是一种折磨啊！

    试想想处在一个这样的环境之中，不用几年再活泼的家伙也得成为白痴；

    同样的，佛界的修炼者也很少到其他的界走动，因为佛界的一套修炼方法似乎跟九界其他的修炼方法都不相同，除了一些另辟蹊径的佛陀和菩萨才会到其他的界层走动学习。比如爆罗汉，欢喜佛等等；

    众人虽然称佛界为佛界，但是佛界并不是单一的一个集体，从土地上佛界之中又分为大乘佛土，小乘佛土和佛林三大部分，从时间上更是分为了过去界，现在界，未来界三界。

    大乘佛土和小乘佛土上居住的大都是没有证果的佛徒。佛林则是那些已然证果的罗汉，菩萨，佛陀修炼修行的地方。

    大小乘之分的缘由要追溯到很久以前了，当时佛界到达佛祖境界的之后释迦摩尼一人。也因为这样，才有了对成佛理念的分裂。大乘佛土相信认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。小乘佛土却坚信释迦摩尼才是真正的佛陀。

    但是随着时间的推移，越来越多的菩萨，罗汉，征得了佛陀果，小乘佛徒渐渐的也相信了内心持一正性即达光明这一理念。但是出于对释迦摩尼的尊重，他们始终自称自己为小乘。

    也因为这样，大小乘佛徒之间渐渐地形成了一个有趣的现象。由于佛教戒争斗与杀生，于是每一次九界交流大会都会举办一个大型的辩经，也就是所谓的唇枪舌剑。没到这个时候，那些佛徒们会凭借自己的修持和智慧跟对方进行辩经，掩盖在平和之下的却是步步的危机，一个不小心就会使自己的理论得到彻底地颠覆。

    而除此之外还有一个盛大的活动便是三世佛开经这场饕餮盛宴了，三世佛按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛。

    横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。

    竖三世佛则指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。

    而到了这个时候，他们会纷纷聚集在佛林，一同为佛界中的佛徒们讲经，其声势足以让所有的佛徒佛心震颤。要知道，每一次三世佛开经，不知有多少佛徒们听着听着便会顿悟成佛了啊！！这是一条成佛的光辉大道啊！

    佛林聚集了佛界三分之二以上的佛陀，也因此佛林是整个佛界佛气最重的地方，那些佛陀们只要没有事情都会来佛林参悟。

    佛林中有着无数的佛塔，每一个佛塔对应着一个佛陀，佛塔也是有等级的，如果从上空俯视的话，你就能够发现，这些佛塔是呈发散状的，越靠近中央的佛塔，其规模越大。

    边缘的一些佛塔上已经盘坐了许多的佛陀，佛塔之下有着许多的小莲台，上面同样盘坐着许多的人，那是佛陀之下的菩萨，再往外的山壁上或坐，或卧，或盘，或站着许许多多形态万千的佛众则是菩萨之下的罗汉，随后才是那些佛徒们。

    时间缓缓的流逝，佛林中的佛陀聚集的越来越多，过了不多久，除了中央的几个巨大的佛塔之外，所有的佛陀都到齐了。